Category: психология

Category was added automatically. Read all entries about "психология".

Извини братан

ЭТО должен знать каждый художник!


  
  
         
автор работы Игорь Пестов (Пестыч), холст \ масло, 270х90 см.

Очень впечатлила статья про психиатра Беттельгейма и его фундаментальный труд о психологии "Просвещенное сердце", где он подробно исследовал действующий психологический механизм "идеального заключенного". Ученый-психолог во время Второй Мировой войны оказался в концлагерях Бухенвальд и Дахау, где ему пришлось не только выживать физически, но сделать собственное открытие - найти единственный способ выживания человекав жуткой тотальной системе. По ссылке вы можете прочитать статью Максимова, где в краткой форме дается представление о книге Беттельгейма. Анатомия общества, психология жертвы, методика превращение человека в идеального заключенного, Область Автономного Поведения ....
Меня давно интересуют эти важные современнейшие темы. В моих картинках я размышляю об этом же вопросе - где кончается человек и начинается механическое биологическое "существо", можно сказать бройлер, добровольно идущий в печь, "идеальный заключенный", послушный обыватель.

http://wsyachina.narod.ru/psychology/concentration_camps.html             

Извини братан

Тук-тук-тук! Кто в коконе живет?

В этом посту я хочу коснуться темы, которую Карл Густав Юнг обозначил как архетип "ТЕНЬ"

"ТЕНЬ представляет собой моральную проблему, бросающую вызов личностному ЭГО в целом, ибо ни один человек не в состоянии осознать свою ТЕНЬ, не приложив серьезных усилий морального характера. Ее осознание предполагает признание реального присутствия темных аспектов личности. Акт подобного признания - важнейшее условие самопознания любого рода; и, как правило, для совершенствования его нужно преодолеть немалое сопротивление.... как психотерапевтическая  процедура зачастую требует большего тяжкого труда, растянутого на весьма долгое время.
Рассмотрение теневых характеристик - то есть изъянов, из которых составлена ТЕНЬ - позволяет обнаружить, что они наделены эмоциональной природой, а также своего рода автономией, им присуще свойство навязчивости, точнее сказать - властного овладевания. Аффекты провоцируются чаще всего там, где слабее всего адаптация; при этом они раскрывают и причину ее слабости, а именно определенную степень ущербности и наличие  более низкого уровня развития личности. На этом пониженном уровне человек ведет себя  как пассивная жертва своих аффектов, как человек не способный к моральным суждениям.
Хотя при наличии проницательности и доброй воли ТЕНЬ может быть до некоторой степени ассимилирована сознательной частью личности, опыт показывает, что в ней присутствуют те или иные черты, демонстрирующие крайне упорное противодействие моральному котролю; повлиять на них  оказывается почти невозможно. сопротивление такого рода обычно связано с Проекциями (параноидальные переносы с больной головы на здоровую), которые не признаются таковыми. А вот их признание есть некое моральное свершение."  Эти Проекции Юнг называет ТЕНЬЮ.
"Предположим определенный индивид не проявляет ни малейшей склонности признать свои Проекции. В таком случае, фактор, ответственный за создание Проекций, получает свободу действий и возможность достичь своей цели.... или спровоцировать какую-либо иную характерную для него ситуацию. Проецирование осуществляется бессознательным субъектом. То есть человек не создает проекции - он сталкивается с ними. Результатом проекций является изоляция субъекта от его окружения, ибо на месте реальных отношений с этим окружением теперь является лишь нечто иллюзорное. Из-за Проекций мир для человека превращается в отражение его собственного неведомого лица. В конечном счете они, таким образом, ведут к состоянию АУТОЭРОТИЗМА   либо Аутизма, при котором человек измышляет для себя особый мир, реальность коего  навеки неприкосновенна.... И еще худшее ощущение бесплодия, в свою очередь, посредством Проекции получают объяснение как злонамеренность окружающих, и такой порочный круг еще усиливает изоляцию.  Зачастую, весьма трагическое зрелище представляет собой человек, явно запутывающий и собственную жизнь и жизнь других, и при этом остающийся совершенно неспособным увидеть до какой степени вся трагедия исходит от него же самого, и как он сам поддерживает ее и дает ей пищу. Не сознательно, конечно - ибо сознание его поглощено жалобами и проклятиями в адрес вероломного мира, отодвигающегося все дальше и дальше. Скорее, можно утверждать, что бессознательный фактор прядет нить иллюзий, заслоняющих собой мир. В конце концов формируется КОКОН, полностью опутывающий человека"..

Меня интересует проблемы, которые мешают  развитию творческого начала человека. Одна из серьезнейших проблем - не способность  к самоанализу, к рассмотрению своей Тени, в которой в бессознательном состоянии хранятся самые примитивнейшие животные инстинкты. Это нежелание к саморазоблачению приводит в творческой ипотенции, неспособности рассматривать вещи по-сути.  Человек все время живет в Проекциях , а не в реальном мире. Все время происходит параноидальный перенос собственного страха, негатива и  бессилия на других людей. Позиция, ко всему прочему, очень агрессивная. Такой субьект никому не прощает собственной слабости, неудачи и болезненно переживает чужой успех, вплоть до ненависти.  Аутоэротичный кокон - это состояние маньяка, и тут уж не до искусства. 
Этот пост как продолжение предыдущего про крысиные бега и стремление к доминантности.
Возможно эта проблематика интересует ограниченное колличество людей. Я очень интересуюсь вашим мнением по этому вопросу  возможно вы приведете какие-то примеры из реальной жизни.
Извини братан

"ПАПУЛЬКИ" и бабульки.

 Решил отдельно написать о "папиках", так  как не всем понятна моя "терминология". "Папик" - это некий образ "доброго врлшебника", который  "решит" все мои проблемы (особенно материальные), "полюбит" мое "прекрасное" искусство и поймет мою одинокую и "возвышенную" душу, также,  срочно займется моей "карьерой", короче это тот, кто возьмет на себя все мои неприятности и трудности. Типа, если я одарен, то весь мир мне должен создавать условия для творчества. В широком смысле, "Папик" - образ власти и иерархии, наподобие реального отца, главы семьи, взявшего всю ответственность за детенышей на себя. И все эти радости земные предоставляются взамен подчинения "Папику". Эти отношения - симбиоз паразита и "хозяина".  Паразит получает бонусы, а "Хозяин" самоутверждается. "Симбиоз", в конечном счете, разрушает обоих. Из паразита получается ленивая инфантильная личность, а "хозяин" теряет свою бдительность, расслабляется, не задумываясь,  что "раб мечтает стать господином",  а также начинает упиваться своей властью и вмешиваться в творческие процесс, приписывая все достижения себе. Довольно часто можно слышать от "папиков" - "я , тебя создал" . Тихая ненависть или конфликт.  Ситуация осложняется тем, что выясняются не только вопросы власти и контроля, но  и денежные вопросы. Деньги - серьезный аргумент, они вещественны и реальны, в отличие от искусства и эмоций.  Многие художники , черезчур, начинают увлекаться денежным вопросом, не осознавая, что сами хотят походить на могучего "папика", хотя называют это стремлением к независимости. Подлинная свобода невозможна, если есть вера в  "хорошего папика". Эта система отношений развратна, по своей сути. Ведь человек, подсознательно, стремится выяснить свои настоящие возможности и способности,  схлестнуться с действительностью, но не за спиной "папика". Самое главная потеря - это потеря человеческого достоинства. И в денежном вопросе это, тоже отзывается. Нет уважения - нет денег. У паразита  цель  -  найти хозяина, и потому все творческие процессы и изыскания отодвигаются на второй план, а художник-паразит  начинает мимикрировать под вкусы "хозяина". Рынок - это, тоже разновидность "папика". Угодить под вкусы рынка - это тоже самое, что угодить  "Папуле".  Признаки такого "творчества"-  всегда коньюктурно, вторично, заумно и нецельно,  не излучает энергию,  часто утилитарно и поверхностно. Надо побороть в себе инфантильное детское, мещанско-паразитическое начало, вот эту гребанную надежду на  "доброго волшебника", который прилетит в голубом вертолете  и бесплатно подарит пятьсот эскимо.  Только так можно избавиться от "Папика" и внутри себя и снаружи. Проявить личную силу в создании личной истории.   "КТО ДЕРЖИТ В РУКАХ КОПЬЕ СУДЬБЫ - ТОТ ПРАВИТ МИРОМ"